第一千一百零一章 定性-《黎明之剑》
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没有人对此表示反对,因为一切都显而易见,只是在短暂的沉默之后,一位来自大陆西南地区的首领忍不住站了起来:“那么,我们必须将众神视作敌人么?”
“这正是我们这场会议中要做的第一件事——为众神定性,”高文静静地看了那位代表一眼,随后他收回视线整肃表情,沉声说道,“千百年甚至上万年来,信仰都始终是洛伦各族生活中的重要一环,无论如何,我们必须承认它在文明发展中的积极作用,而且这种积极作用直到今天还在生效。从另一方面,联盟各成员国中并不存在真正意义上的‘无信者国度’,我们所有国家都有各自的教廷势力,且宗教活动和我们的民众息息相关,我们不可能暴力地、直接地将宗教从我们的社会活动中剥离出来,这是事实。
“在上述两个前提下,‘神明’是否真的是我们的敌人?
“一千年前的忤逆者们曾经确实是这样定性的,他们认为神明确实是文明之敌,哪怕现在不是,迟早也是——先驱者令人尊敬,但遗憾的是,随着我们的认知进步,我们也不得不质疑先驱者当初的看法。
“越来越多的证据表明,众神从始至终都对文明没有主观恶意,事实上由于思潮影响,祂们对文明的善意才是主流;其次,众神的疯狂化‘倒计时’本身也并非任何一方的主观意愿,这是自然规律运行之后的结果,遗憾的是,没有任何神明能对这条规律负责;最后,神明疯狂化之后确实会对文明造成毁灭性的破坏,但祂们在此之前并未主动造成过任何破坏,甚至恰恰相反——只要条件允许,神明其实是会主动遏止这种疯狂倾向的,祂们会采取某种自救行为。
“关于该‘自救行为’,我们现在暂不能公开过于细节的资料,但我可以保证,塞西尔方面已经观察到了足够的证据,以证明神灵中存在主动挣脱‘枷锁’的迹象。”
说到这里,高文刻意停顿了一下,随后才继续说道:“因此,我认为我们不应该将神明视作敌人或潜在敌人——祂们和我们一样,也是‘思潮枷锁’这一自然规律的受害方,即使发生了诸如冬堡猎神之战那样的极端情况,即使在未来的某一天某个神明会站在文明的对立面,我们也必须对此有清醒的认知和定性。”
说完之后,高文终于轻轻舒了口气,仿佛放下了心中的一部分负担。
经过了如此多的波折,收集了如此多的资料,进行了不知多少次论证之后,他终于在这个世界冷酷无情的“规律”中完成了对神和人之间关系的定性——仅对他自身而言,这件事的意义其实甚至不亚于共同体联盟的成立。
一切只有定了性,才能有明确的方向。
而在松一口气的同时,他也注意到了一座座石柱下每位代表脸上的表情变化。
有将近三分之一的代表明显松了口气,他们的神情仍然严肃,但脸庞却不再那么紧绷,甚至有某种莫名的光辉从他们的眼睛中亮起……
高文心中轻轻叹了口气。
在这个世界,太多人终究是不可能真正“割舍”掉他们得神的,哪怕是与神权天然对立的王权,他们所对立的也只是世俗的神官势力而已,而非那些庇护着世界的神明。
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