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    当年武家是从庄园寄进一步步走了过来，形成了庄园经济为基础的早期武家。

    后来源赖朝成了幕府将军，麾下武家奉公恩赏，赐予身份与土地，认这些武家为御家人。

    这名字本身的意思是源氏的自家人，这就是御家人制度的来源。

    镰仓幕府是初代将军，草创之下制度简单，幕府之下就是御家人。

    只要武家努力奉公，就能成为御家人，打通了地位上升的渠道，所以深受武家爱戴。

    可土地是有限的，不可能无限赐予下去。即便源氏二代被篡，北条家执政后，对于赐予御家人身份依然克制。

    可是元蒙来袭打破了一切，为了守住被袭击的九州，镰仓幕府大量征集武家奋战，最终击退了元蒙的侵略。

    武家们奉公了，自然要求恩赏，可镰仓幕府哪有这么多土地钱粮来恩赏。

    前世的什么工讨薪，还需要求爷爷告奶奶。武家哪有这么麻烦，拿起刀子就造反了。所以，镰仓幕府其实是穷死的。

    但御家人们还是缅怀镰仓幕府的恩德。借着这股好感，足利尊氏才能在九州聚集八万御家人，杀回京都建立室町幕府。可她也面临一样的问题，穷啊。

    于是，她改变了做法。将幕府与御家人两级关系，变成了幕府，守护大名，武家三级关系。

    幕府直接管辖着各地的守护，而守护负责自己国内的事务。

    抛弃了御家人制度后，幕府虽然失去了对各地的直接管辖。但反过来，也松开了身上的财政负担。

    在安排亲族分家与亲近的武家担任各地守护后，各国内武家由守护负责管理。

    各国还需要负担幕府的御料所。足利家的御料所供给幕府花销，却不用负担各地的武家恩赏，如此才有了三代将军足利义满天下无敌的三千足利马迴众。

    可这种制度却是背弃了底层武家，将她们完全丢给了高阶武家压榨。

    御家人头衔成了一种身份的象征，御家人的后代依然是御家人，国人地侍的后代依旧是国人地侍。

    在守护制度下，武家的上升通道被高阶武家垄断，各地国人再无出头之日。

    现在，御料所已经被各地下克上的武家吞没，室町幕府依靠着各地武家的供金度日。

    斯波义银再次启用御家人制度，将地方国人的力量释放出来，足利将军当然对此举充满兴趣。

    可是，幕府的幕臣，各地的守护，守护代，各家的高级姬武士。

    谁希望看到那些国人地侍爬起来，谁希望和这些泥腿子同殿为臣，谁希望自己平庸的后代与这些优秀的乡间姬武士同堂竞技被取代。

    所以，斯波义银必须死！


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