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    义银有此一问，便是心软这些大萝莉打得惨烈，给蒲生氏乡提出优厚条件的机会。

    蒲生氏乡上前，只比义银落后一个肩膀，回答道。

    “御台所，新的同心众都是各家推荐来的精英子嗣，年纪不大，尚未婚配。

    战死者的抚恤是给家中的，而有战功者，她们要在您身边奉公，恩赏是由家中代持。

    出阵之前，我与岛大人，大熊大人，以及下越各家谈过恩赏的问题。她们都表示很难界定，这恩赏下去，多半会成为各家公产。

    所以，我认为还是不要恩赏土地安堵状，给予钱粮比较实在。”

    义银骤然停下脚步，让跟随的蒲生氏乡猝不及防。她差点撞在义银肩膀上，猛地定住，又向后退了半步。

    义银回头看了她一眼，面带怒色。

    “你的意思是说，如果我给土地，她们的家族就敢擅自吞掉？”

    蒲生氏乡解释道。

    “不是吞掉，御台所，是归公。因为她们都是强行元服的半大丫头，没有丈夫和子嗣。

    即便有恩赏，也没有人帮她们管理这些私产，按规矩是要由家中分配管理。特别是阵亡者，她们没有后裔，抚恤只能交给家中。

    刚才元服的姬武士大多都是这样，就如同您给真田姬的松代一千石，现在也是真田家派人在管理。”

    义银沉默了。

    农业社会就是这样，天朝是宗族抱团，日本也讲究家业公产。所以，多子多孙才是福，光棍一人就是被人欺负，死了还要被吃绝户。

    这不能算错。

    农业时代的生产力匮乏，往往一次灾荒就能饿死大半族人，要想活下去，唯有紧紧抱团才行。

    但义银的心里就是难受。

    战死的这些丫头，她们的抚恤不会被用在她们在乎的人身上。而是被认为是公产，由家督家老那些个家中有权力的人分配掉。

    蒲生氏乡不是不想给自己麾下同心众争取土地恩赏，武家最在乎的就是土地。

    她为什么不给？

    就是担心引发某些人的贪婪，把这些小光棍们拼死拼活拿回来的恩赏，全部吞光。

    所以，蒲生氏乡才要求恩赏用钱粮发放，至少这些钱会留在同心众手中，她们可以自由支配。
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