第1514章足利义昭的恐惧-《不一样的日本战国》


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    只可惜足利义昭的信长包围网先后两次都失败了,不但把自己输成了傀儡将军,还害得天台宗与织田信长交恶,最终走向决裂。

    围困比叡山之事发生后,觉恕上人的态度开始转向更能保护天台宗利益的斯波义银,逐步疏远足利义昭这位没用的将军。

    送斯波义银佛宝光明九德铠,宣称斯波义银的佛脚护法身份,都是觉恕上人生前的布局。

    虽然因为织田信长火烧比叡山,觉恕上人莫名其妙坐化在京都别院,天台宗至此群龙无首,靠拢斯波家的行动暂时停了下来。

    但斯波家支持的天海法师从甲信山区返回京都,接过觉恕上人的大旗,又开始进一步鼓吹斯波义银,神化斯波义银的宗教身份。

    作为兴福寺之前的得道高尼,足利义昭从中感觉到深深的不安。

    作为一个前神棍,足利义昭对于宗教方面的敏感性,远远超过织田信长。

    从真言宗开始,到天台宗,一向宗的加入,天下最有影响力的三家宗派已经开始为斯波义银造势。

    如果斯波义银是行走人间的现世神,是武家佛门的守护神,那足利义昭这位足利将军又算什么呢?

    武家栋梁再牛b,还能牛b得过武家之神吗?

    神权与王权,是封建王朝统治天下的一体两面。从古至今,神权王权之间争夺统治权的矛盾就一直存在。

    即便是封建集权独步全球的天朝,皇帝依然是以天子身份统御天下,剥不掉君权天授的神权成分。

    而在岛国,千年一系的天皇血脉,是足利将军统治岛国的最大麻烦,是足利幕府在政治上永远跨不过去的障碍。

    当年足利义满顶着压力,一举屠灭天皇公卿与神道教,彻底铲除了足利将军在政治上的最大对手。

    而今天,佛教三大派为斯波义银的神性造势,似乎是预示着神权重归岛国,让足利义昭非常不安。

    织田信长虽然强大,但织田家的出身实在低贱。即便织田信长伪造身世,把自家与曾经权倾天下的伊势平家联系起来,也难以服众。

    河内源氏嫡流担当武家栋梁五百年,非源氏不可为将军的思想深入人心,织田信长想要以平氏取代源氏,没那么容易。

    即便织田信长成功了,作为河内源氏嫡流的足利义昭也不会被清算,因为河内源氏嫡流的政治份量太重。

    即便织田公仪取代足利公仪,织田信长也不会冒险杀害足利义昭,给自己政治上找麻烦。

    也就是说,足利义昭是有底气给织田信长捣蛋的,因为织田信长就是个坡脚鸭。

    即便在军事上拥有压倒性优势,织田信长在政治上依然处于弱势,只能骂骂咧咧足利义昭这个大天狗该死,却不能真的把她弄死。

    这个天下唯一可能在政治上把足利义昭踢出局,让她感到恐惧的人,唯有斯波义银。

    斯波义银这个荡夫,他明明在关东和外人上了床,甚至有了孩子,怎么还有脸自称先代未亡人!

    足利义昭做梦都想把斯波义银赶出河内源氏嫡流,彻底断掉斯波义银的正统名分。

    如果斯波义银肯嫁人,足利义昭真是做梦都能笑出来。可偏偏这个荡夫就是不嫁人,反而假惺惺的出家为先代祈福。

    呸,都和外人有了野种,还特么的装什么贞夫,我呸!

    足利义昭非常恐惧,虽然斯波义银主动放弃了河内源氏嫡流的名分,出家修行。

    但他却一直坚持自称源氏长者,不肯切断与河内源氏嫡流的真正联系。

    而足利义昭的昏庸,又让幕府内外武家对她极度失望,让大家愿意承认义银的源氏长者身份。

    如今,真言宗,天台宗,一向宗三大派联手为斯波义银造势。

    如果斯波义银真的被天下人视为现世神,以神权重回岛国政治核心地位,又有源氏长者身份加持。

    足利义昭这个威信不足的足利将军,还有谁会在意?甚至连河内源氏嫡流,武家栋梁的名分,也会随之转移到斯波义银身上。

    毕竟,斯波义银也是河内源氏嫡流近支,还是先代的未亡人,足利义昭拿什么和斯波义银这个现世神争夺正统名分?她能不害怕吗?

    现在,足利义昭要利用斯波义银去对付织田信长,妄想鹬蚌相争,渔人得利。

    但足利义昭心里非常明白,自己最大的威胁并非织田信长,而是斯波义银。

    因为织田信长只能抢走她的权力,斯波义银这个曾经把她扶上足利将军之位的便宜姐夫,却能够夺走属于她的一切名分!

    在权力斗争失败,被困二条城之后,足利义昭算是真正想明白了,斯波义银才是她的心腹大患。

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